الاثنين، 26 ديسمبر 2011

مفهوم العلم .. ومفارقات الواقع / حاج داود نجار

 


- داود حاج نجار



1
أفادت دراسة قام بها فوج من الباحثين في مركز شمال إفريقيا للبحث و التدريب في الإعلام المعمّق أن 85 % من المشاكل المطروحة التي تعاني منها المجتمعات و المواطنون ، في مختلف أنحاء الجزائر ، أو حتى في سائر مناطق العالم الذي يشهد اضرابات و يوصف بالمتخلف تعود إلى سوء فهم و إدراك صلاحيات الهيئات والمؤسسات التي تمثل الشعب ، بدأ من المجالس البلدية إلى المجلس الشعبي الولائي إلى البرلمان ، و قد أجريت الدراسة على 1250 مستجوب بين ناخب و منتخب وأعضاء تنفيذيّين.
و تقول الدراسة التي أجريت في غرداية خاصة ، ومدن أخرى من جنوب الجزائر ، أن لجوء الناس إلى لغة الشارع للتعبير عما يعانون منه من مشاكل تتفاقم يوم بعد يوم ، هي أن ممثلي الشعب في هذه الهيئات لا يؤدون الدور المنوط بهم بفاعلية و صدق و تمكين ، و قبل كل هذا بعلمية ودقة ، و احترافية.
و تقول الدراسة أن 70 % في المائة من أعضاء هذه الهيئات ينشغلون بمصالح خاصة جدا ، وفي كثير من الأحيان تافهة ، و يهملون الدور المنوط بهم في إيجاد حلُول فاعلة للمشاكل والأزمات المتفاقمة ، و نقل معاناة الناس للهيئات ذات الإختصاص و الصلاحيّة ، ومتابعة طرق علاجها بعلم و موضوعية ورزانة، بل واحترافية.
بل الدراسة أكّدت أن 90 % من أعضاء هذه الهيئات لا يعرفون أصلا صلاحياتهم و لا صلاحيات الهيئات التي يوجدون فيها وربما يحصلون على مسؤوليات تتناقض مع تخصصاتهم ومعارفهم ، بل و يتقاضون منحة من خزينة الدولة و مال الشعب، و لذلك فهم لا يستطيعون فهم طرق و مهارات توظيف ما تتمتّع به هذه الهيئات من دور و صلاحيات ، بعلم وحكمة كما يفعل بقيّة الناس في كل المهن من السبّاك إلى الكهربائي.
و قام بالدّراسة فوج من الطلبة و الباحثين متطوعين من جامعات مختلفة في الجزائر في تخصصات علم الإجتماع و النفس والإتصال والإقتصاد و الشريعة.
و تؤكد الدراسة أن عدم معالجة هذه المشكلة بعمق – مشكلة سوء فهم صلاحيات الهيئات المنتخبة خاصة - قد تؤدي إلى تفاقم الأمراض وليس تعقد المشاكل فقط ، بل وتفاقم مرض ضغط الدم و السكر و ظاهرة الإنتحار والحرقة والتسول ، و حتى بعض الأمراض الخطيرة المعاصرة كالسرطان و الطّلاق ، كل هذه المشكلات الصحية و الإجتماعية هي نتيجة سوء فهم واستعمال الصلاحيات الموجودة فعلا لدى الهيئات المذكورة ، أي هي نتائج طبيعية وحتمية للجهل الواضح بمهمة هذه الهيئات ، مما يجعلها في حالة سكر أو تخذير دائم و مستمر ، و هذا يؤدي إلى مزيد من الشعور باليأس و القنوط لدى الكثير من المواطنين يتضاعف و قد يؤدي إلى كوارث فجائية.


2
و تدقّق الدراسة التي يؤكد أصحابها أنها مطروحة لمزيد من البحث و النقاش العلمي الواسع لتشير أن الديمقراطيّة التي يروج لها الغرب ، هي كذبة خادعة لا تؤدي إلا إلى مزيد من الأمراض و المصائب و النكبات إن لم يتم وضع حد لمختلف أشكال الهيمنة والإستحمار الممارس من طرف الدول التي تصف نفسها بالكبرى أولا ثم التّدقيق في فهم و إدراك الصلاحيات ، و حسن توظيفها ، و التفريق بين المصالح الخاصة و العامة.. لأن الإنسان الذي يملك قناطير من الأدوية فيما يسمى بالعلوم الدقيقة لا يعني أنه يعي طرق وضع كل دواء في موضعه ، أو إدراك مهارة اكتشاف المرض أو الوباء أصلا ، لأن الأمر يحتاج إلى متخصص ماهر أولا .. أكيد ثانيا : إلى أجهزة متطورة في التّحاليل والأشعّة للتوصُل إلى مكمن الداء ، ليسهل حينها علاجه.
وتُدقق الدراسة أنه من غير المعقول مثلا أن نجد في رئيس لجنة من لجان هذه الهيئات فرد ليس له أي علاقة بالملف الذي تتخصص به الهيئة ، كالصحة والعمران و التهيئة العمرانية و الفلاحة وهو أخطر ما يمكن تصوره ، في حين أن الزّمن زمن علم ودقّة ، و قبل كل هذا مهارة في المجال ، لماذا ؟ "لأن الحسابات السياسية لها علاقة بتقسيم مناصب و منافع ، استجابة للوبيات وجماعات الضغط ، و لا يهمها بعد ذلك مصير الناس".
والسياسة حسب منظرها تشير الدراسة دائما في حوصلة لأحد فصولها، تعني الغاية التي تبرر الوسيلة ، أي إن أردت الوصول إلى هذا الهدف على جثث أبرياء مهما كان عددهم فلا يهم ، المهم الغاية ، و هذا أخطر ما يمكن تصوره في السياسة ، و علم إدراة شؤون البشر ، و تحسين شؤون حياة الناس.


واستنادا إلى دراسات أخرى أكثر دقة في تحدد عوامل تفاقم بعض الأمراض المعاصرة ، فإن نمط الحياة يؤثر إلى درجة كبيرة على احتمال الإصابة بالسرطان ، و قال رئيس فريق باحثين آخر في بريطانيا البروفيسور ماكس باركين "يعتقد الكثيرون أن السرطان يعود إلى القدر أو العوامل الوراثية، و لكن بالنظر إلى الأدلة يتضح أن حوالي 40 في المائة من حالات الإصابة ناجمة عن عوامل نملك السيطرة عليها " ، و أن إدارة شؤون الناس بالسياسة و مهارة الكذب على الرأي العام ، و بقاعدة " الغاية التي تبرر الوسيلة" هي من العوامل القوية لارتفاع منسوب الأزمات و الأمراض والأوبئة منها حالات السرطان و ضغط الدم و السكر.
3
ومن جملة ما ورد في الدراسة أن في آخر بحث قام به فريق بريطاني فإن 40 في المئة من حالات السرطان المشخصة في بريطانيا [ 130 ألف حالة] تعود الى عوامل مرتبطة بنمط الحياة كاستهلاك الكحول و التدخين و السمنة.
و اتضح من الدراسة أن استهلاك الكحول ، و للتدخين التأثير الأكبر بين العوامل المذكورة، حيث هو مسؤول عن 23 في المئة من حالات السرطان عند الرجال و 15.6 في المئة عند النساء، يليه قلة استهلاك الخضار والفاكهة الطازجة عند الرجال و السمنة عند النساء ، و نشر التقرير في دورية British Journal of Cancer.
و يقول معدو البحث البريطاني الذي اعتمدته الدراسة إنه يتضمن التحليل الأشمل حتى الآن حول الموضوع.


و تضيف دراسة إدراك و فهم الصلاحيات أن الإعلام و الجامعة خاصّة ، على عاتقهما دور متعاظم في التدقيق في عملية النّقد و التحليل بكفاءة قصد تأهيل القدرات في مهارات فهم الصلاحيات ، و أن الإعلام الذي يتجه نحو الدّعاية فقط ، هو شكل من أشكال تجديد أنظمة الفساد والإستبداد ، خاصة ذلك الذي تهيمن عليه شركات نهب الريع و الهيمنة باعتباره أخطر مشكلة تواجه الإنسانية عامة ، و مدمّر للحياة المعاصرة ، يفترض الإسراع في علاج هذا الإنحراف الخطير ، بتفعيل مواثيق الشرف المهني ، و مجالس الأخلاقيات التي تقوّّي المهنة ، و تضعُف في حال إصابة هذه الهيئات بالشلل ، و أن الجامعة لا يجب أن تكون ساذجة و تركّز على موضُوع "مناصب الشغل" كهدف بقدرما يفترض أن تُدقق في مناهج و مهارات البحث عن حلول ناجعة و فاعلة بل و عاجلة لأخطر و أعقد المشكلات المعاصرة تعقيدا ، و الشغل هو جزء بسيط جدا من هذه المشكلات ، بل نتيجة لمشكلات أخرى قد تم إهمالها ربما قصدا لم يتم التدقيق في البحث عن سُبل علاجها بعلم و دقّة واحترافيّة.


و خلصت الدراسة بجملة : [ أننا نعيش عصر معضلته الأولى كثرة النّعم و الخيرات ، و تعدّدت فيه المؤسسات ، و الهيئات ، مع كثرة الفساد ، و لكن قلّ فيه العلم الرصين والإخلاص فيه ، و التمكين في مهاراته ، و في مقدمة العلوم ، علم إدراك صلاحيات كل هيئة لماذا وجدت أصلا ؟ ، و هل هي تؤدي دورها المطلوب بنصح و إنصاف و علمية و كفاءة ؟ أم هي بصدد نشر الوعي الكاذب ، و تضليل الناس لأن غريزة المصلحة الضيقة والجري وراء المناصب و المكاسب تحكُم مفاصل أفرادها ؟ و في مقدمة هذه الوسائل المدمّرة بالخلق حسب الدراسة دائما "إعلام الدعاية و التضليل "] الذي لا يهمه عادة التركيز على علاج هذه المفارقات و كشف مخاطرها باستمرار و بدقة..
و قد نعود إلى بعض تفاصيل هذه الدّراسة لأهميتها في وقت لاحق .


 


                                                  حاج داود نجار 


                                     عن موقع بزاف /  http://bezaaf.com/?p=507

الاثنين، 19 ديسمبر 2011

الثورات العربية بعيون مدونين جزائريين ...

                                                                    


                              الثورات العربية بعيون مدونين جزائريين


منير سعدي


 


لا حديث اليوم بخصوص كلّ الأصعدة يخلو مما يحدث في بعض دول العالم العربي في ما يسمى بالثورات العربية أو الربيع العربي بين مؤيّد لها على أنها عنوان مرحلة تغيير شاملة تنهي عصر الاستبداد والتخلف و عقلية النظام الأبوي الذي يتدخل في تفاصيل حياة الناس و يحرمهم من أبسط حقوقهم عكس الكثير من دول العالم ! وبين رافضٍ لما يحدث على أساس أنها أكبر مؤامرة يتعرض لها العالم العربي وما يحدث هو استغلال لمطالب الشعب وطموحاته ورغبته في إسقاط الأنظمة لأجل تمرير وتجسيد مشاريع غربية تهدف إلى تقسيم العالم العربي بالشكل الذي يخدم مصالحه أهمها الاستحواذ على مصادر النفط والثروات الأخرى ومحاولة إجهاض أي نوايا من نظام ما للسيطرة على المنطقة ! خاصة بعد ما حدث في ليبيا وتدخل قوات الناتو تحت ذريعة حماية وتحرير الشعب الليبي والذي أكّد أن ليس كلّ ما يحدث في العالم العربي هو ثورة حقيقية تهدف إلى التغيير وتعمل لانبثاق فجر جديد بحياة أكثر كرامة وإنسانية و حرية ! كما لم ننسى ما حدث في العراق وغيرها ! في هذا الصدد نرصد عن قرب رؤى بعض الأسماء الجزائرية من عالم التدوين والصحافة والتي تميزت صفحاتهم الالكترونية في الفترة الأخيرة بما يتعلق بهذه الأحداث .


- نجار حاج داود /  إعلامي ومدون :



هي مجرد انتفاضات لا ثورات ، لا يمكن إطلاقا قيميا و لا علميا أن نقع في فخ وصف الاستنجاد بالأجنبي الذي كان يمثل الاستدمار بالأمس و يدعم احتلال بيت المقدس اليوم ، ليوهمني بأنه جاء ليساعدني في عملية إسقاط نظام فاسد انتهت صلاحيته و هو نفسه الذي كان يدعمه بالأمس مباشرة أو غير مباشر ويفعل اليوم كذلك مع أكثر من بلد ... وهذه الانتفاضات لا يجب أن نحكم عليها في شوطها الأول ، لأن العبرة بالنتائج والفصول الموالية التي تحركها غالبا وبدقة متناهية ، و كما نشاهد قوى معروفة وفق حسابات اقتصادية خاصة يديرها اللوبي المهيمن على شبكات إعلام الدعاية والمكر والتضليل انطلاقا من قطر البلد الوحيد الذي تربطه علاقات تجارية مع اللوبي الصهيوني الأمريكي وقد سبق وأن شاهدنا ما حدث لحماس في فلسطين من تنويمهم باسم الديمقراطية ، وكذلك ما حدث في الجزائر في بداية تسعينيات القرن الماضي والآن نشهد في مصر وربما حتى في تونس ... مع الإشارة أن هذه الانتفاضات فيها الجانب السنني القوي كذلك لا يجب أن نغفل عنه ، و الناتج عن التغيير الرباني و تسيير شؤون خلقه حين لا يرقى الإنسان بفكره و قدراته إلى ما منحه الله من نعم لا تقدر بثمن ، و لكنه مارس مختلف أشكال إلغاء تلك النعم بسيطرة الأهواء و مختلف أشكال الإغواء على فكره ، و النتيجة الطبيعية الغرق وسط أشكال الظلم و أمراض النفس كالرياء و العجب والعصبية إلى الكبرياء.. الخ ، و الاستبداد هو الابن الشرعي لكل هذه الأمراض السرطانية ، و حين يفقد الإنسان بوصلته أو يجهل عناصر قوته وفي مقدمة هذه العناصر إدراك أسرار ما في العقل ، يسهل حينها العبث بوجوده لا بمستقبله فقط ، لذلك فإن قبل العقل كقيمة أو أداة لتحقيق النهضة الحضارية للإنسان المعاصر نقدم الغيب أي إدراك نهج خالق هذا العقل ، وإدراك عناصر الإلهام واستشعار مصدر القوة الحقيقة ، ولو أدرك أي إنسان أنه يمتلك عقلا يتجاوز ما في ليبيا وقطر والجزائر بل وكل منطقة الخليج من ثروة مجرد الإدراك فقط ، ويبدأ في خطوة التوظيف بما حدده خالق هذا العقل والذي حرم على نفسه الظلم ، لما ارتقينا إلى مستوى العلم المنشود الذي يبني أسس الحضارة الراقية ، لتعوض الحضارة الدموية والدمار الذي يروج له إعلام الدعاية القطري وتوابعه من قنوات الناتو .

- قادة زاوي / مدون  



أطلت علينا سنة 2011 بما كانت تشتهيه نفس كل إنسان عربي ...  الحرية و التخلص من الدكتاتوريات و الأنظمة الفاسدة التي رسمت الماضي العربي طيلة النصف الثاني من القرن العشرين فكانت البداية من تونس التي أطلق أبناؤها التائقون للحرية صوتا واحدا: ارحل لبن علي الذي فر هاربا بعد أشهر قليلة من تفجير ثورة الياسمين  ليرفع المصريون أصواتهم كذلك داعين إلى التغيير مرابطين في ميدان التحرير حتى سقط الفرعون مبارك  وتستمر معها انفجار الثورات هنا وهناك في دول عربية أخرى ، غير أن بعضها شابتها شوائب مثلما حدث في ليبيا مع تدخل حلف الناتو إلا أن هذه الثورات عبرت بشكل كبير عن نفسية الإنسان العربي الذي يريد أن يرسم مستقبله بيديه .


- يوسف بعلوج / كاتب ومدون


 


الحرية تفتك ولا تمنح ... افتك التوانسة حريتهم، ويفتكها المصريون الآن من أيادي العسكر، في ليبيا سقط الديكتاتور المخبول الذي حكم شعبا بطريقة تهريجية على مدار أربعين عاما، سوريا تدفع الدم كل يوم، في البحرين هناك حراك يعتم عليه ، واليمنيون أثبتوا أنهم ليس بالشعب الصريع المخدر بعشبة بائسة تجمع المورفين والكافيين تسمى القات !  الأنظمة العربية لم ولن تفكر في الإصلاح، أنظمة تهوى الركل على مؤخرتها والخروج من الباب الضيق إلى مزبلة التاريخ ، وبالتالي أي حديث عن إصلاحات هو حديث خشبي هدفه إطالة أعمار أنظمة انتهت صلاحيتها منذ فترة بعيدة ، السؤال الذي يطرح نفسه الآن : من التالي ؟


-  عمار بن طوبال /  مدون



لست متفائلا بالربيع العربي الذي انتظرناه طويلا، لأن نتائجه المنظورة مخيبة لآمال قطاع عريض من التنويريين العرب الذين آمنوا بدولة مدنية وديمقراطية ، فالثورة التي توصل مقاتلي القاعدة للاستيلاء على الدولة لا يمكن أن تكون باعثة على أي أمل في التغيير نحو الأحسن ، نحن نلاحظ صعود مذهل للإسلاميين بمشروعهم السياسي المنافي في جوهره للديمقراطية بمعناها الحقيقي و ليست تلك الديمقراطية التلفيقية التي يحاول راشد الغنوشي مثلا تسويقها إعلاميا كمزج بين مبادئ علمانية وإسلامية متنافرة في جوهرها ... باستثناء الثورة المصرية التي هي نتيجة تاريخ طويل ومرير من النضالات من أجل دولة مدنية قوية تحترم الحرية وتقدسها كمبدأ ، فإن ما حدث في تونس وليبيا ويحدث في سوريا واليمن لن تكون نتائجه ايجابية حسب ما أرى، في مصر الثورة مستمرة من أجل تحقيق أهدافها وهي الأمل الوحيد فيما يسمى بالربيع العربي لأنها ثورة حاملة لمشروع مجتمع غير إقصائي لهذا يمر تحقيقها بمخاض عسير لم يخبر عن نتائجه النهائية بعد، وكل الرجاء أن لا تختطف الثورة المصرية من طرف التيارات الأكثر معاداة للديمقراطية  .


 - أحمد بلقمري / كاتب و مدون



إنّ الشعب العاجز أمام الدولة و العائلة و الدين و مؤسسات العمل و التربية وغيرها، والعاجز ضمنها يعيش في حلقة مفرغة، كبيرة هي حلقة لزوم الدور، بمعنى أنه ينطلق من نفس النقطة لينتهي عندها، لكن تلك الحركة المستمرة و المتواصلة تحدث بمرور الوقت نوعا من الوعي المنطلق من اللاشعور الفردي و الجماعي، نحو الوعي بالمشكلات المختلفة للمجتمع، مشكلات التفكك الاجتماعي على مختلف المستويات إلى غاية الأسرة و انطلاقا منها، مشكلات خلخلة واضطراب القيم و المعايير المجتمعية، انتشار الصراعات بين مختلف العناصر المكونة للمجتمع بسبب جوقة المصالح ، هذا ما أدّى إلى ظهور الاضطرابات في النظام العام للمجتمع الدافع نحو التغيير اللاإرادي في كثير من الحالات، فلجأ الفرد ومن خلاله المجتمع إلى الدفع نحو تحسين أوضاعه في مختلف مناحي الحياة، و التخلص من التبعية و الطبقية الحادة، الدفع نحو التخلص من السلطوية الإرهابية الخانقة للحريات و الحقوق الأساسية للإنسان، حيث سعى المجتمع لامتلاك مصيره بيده، فبدأ بالبحث عن تجاوز الواقع الراهن إلى المستقبل المنشود للخروج من حالة التخلف و تحقيق التنمية، وبين هذا وذاك تطور الوعي لدى أفراد المجتمع حتى وصل مرحلة متقدمة جدّا مطالبا بإقامة نظام جديد." لذلك أرى بأنّ هذه الظاهرة صحيّة تماما و هي عبارة عن رغبة عكس القانون، وهو نقيض ما يروج له تماما على أنّها ثورات مخطط لها من قبل القوى الامبريالية ممثلة في الو م أ بالدرجة الأولى. إنّ هذه القوى استطاعت أن تستشرف هذا الواقع الجديد بفضل مختلف الأجهزة التي ترصد لها التغيرات و التطورات على مستوى مختلف الدول لا سيما الدول العربية، كما استطاعت أن تستثمر فيها إلى الحد الأقصى على الرغم من أخذها على حين غرّة في الحالة التونسية.


-  خالد بشار وليد / صحفي و مدون



منذ البداية كنت أرى الثورات التي يصفق لها الكثير على أنها برعاية غربية ، لكن هناك إشارة بأن هذا ليس اتهاما للثوار و الشباب على أنهم خونة ، لكن هناك استغلال للمخابرات الغربية لحجم المعاناة والضغوطات التي عانتها الشعوب العربية من اضطهاد أنظمتها و كانت كل الدراسات تشير إلى انفجار وشيك ، من هنا هندست المخابرات ولوبياتها وعملائها مكان وجودها لتتبوأ مكانة مفجر الثورة والمساندة ، نتيجة أخيرة أن الثورات تنتج لنا أنظمة استبدادية قد تكون مختلفة عن الأخرى التي لم تكن تجرؤ على علنية تعاملها مع الغرب بقدر ما كان ظاهرا لنا أما اليوم ففي الأنظمة الجديدة صارت على علن تعلن أن مرجعيتها ساركوزي و أوباما ...، في الأخير أشرت إلى هذا يوم كان الكل يعتقد أن من ينتقد الثورات جبان في مقال في مدونتي بعنوان " ويحسبها الناس ثورة شعوب " و هي لغة استعمارية جديدة وهذا المقال بتاريخ 20 مارس ... لكن الكل وصفني بالجبان ليعودوا ويتحدثوا اليوم وكأنهم اكتشفوها من تطورات الوضع و كأنهم دائما يرضون أن يكونوا فئران تجارب ، وهذا راجع إلى أن العربي صار يجيد لغة التبير بدل التعبير العلمي .


 -  توفيق التلمساني / مدون



بحسبة بسيطة يجريها أي إنسان مهما كان مستوى ذكاؤه سيكتشف أنه لا يعقل أن الشعوب العربية بعد كل هذا الزلزال السياسي ستعود للحالة التي كانت تعيشها من قبل ، بل سيتضح لدى أي واحد أن الأمة مقبلة على عهد جديد تتعامل فيه مع السياسة بشكل مختلف ، إذ يكفينا من كل الدول التي شهدت أحداثا في الفترة الأخيرة أن نذكر مصر التي تعتبر دولة محورية و هي كما نعلم قادرة على التأثير في المنطقة برمتها ، لو ننظر لمستقبل هذه الدولة و نأخذ بعين الاعتبار أن الجزائر دولة مستهلكة في مجال الثقافة وجب علينا أن نتوقع الأثر الذي ستتركه الثورة المصرية في إنتاجها الفكري كنوعية الكتب الدينية و الأدبية و السياسية التي ستصدر في المستقبل و كل ما يساهم في صنع فكر و وجدان المواطن لدينا ، لذلك فإذا فرضنا جدلا أن دعاة الثورة سيكونون فئة شعبية من ضمن الفئات الأخرى في بلادنا و أن عددهم لن يتضاعف أكثر مما هم عليه الآن فالمنطق يفرض علينا على الأقل أن نضع في الحسبان أنهم سيصبحون من الفئات التي تستطيع أن تخلق المفاجأة في أي وقت أنا مع الإصلاح و لكن هذا لا يمنحني الحق في أن أعتبر دعاة الثورة أعداء للوطن ... و من هنا فنحن لن نخسر شيئا لو ننتظر و نتابع لنرى ما ستسفر عنه الثورة المصرية و التونسية على المدى القريب و المتوسط السبب الآخر هو أني مقتنع بأن الأحداث الأخيرة ستفرض على كل الأنظمة العربية سواء سقطت بفعل الثورة أو لم تستقط ، ستفرض عليها أن تبادر بتغييرات جوهرية و لو بعد حين .


 


- أسامة حميدة / مدون


المولود الجديد يخرج إلى هذا الوجود بعد آلام و مخاض عسير, يخرج صفحة بيضاء ناصعة لا يشوبها شيء... و كذلك الثورات العربية , هي نتيجة تراكمات طيلة عقود اتسمت بالمعاناة و الألم نتيجة السياسة المنتهجة من طرف الحكام الذين اغتصبوا السلطة لأعوام عديدة و مديدة  ،  بعض الثورات العربية بريئة و تلقائية ( مثل ما حدث في تونس و مصر ) , فالثورة ولدت بعد مخاض عسير و آلام مبرحة , و جاءت إلى هذا الوجود بريئة براءة الطفل الصغير , و فرح بها الأحرار في كل بقاع الأرض فرحة الوالدين حين يرزقان بمولود جديد ... الربيع العربي كبر مع مرور الوقت و لم يصبح بريئا كما بدأ في تونس , فالقوى الفاعلة على الساحة لم تخاطر بترك الأمور أن تسير في سكة المجهول بل قرروا استلام زمام الأمور , و ظهر هذا جليا في الحراك الدبلوماسي العالمي أثناء كل ثورة , و تعدى هذا بكثير في ليبيا حيث كان هناك تدخل عسكري , و هنا لم يقف حلف الشيطان موقف المدير عن بعد , بل أصبح يستثمر في الربيع العربي كما يشاء ليعيد رسم خارطة الشرق الأوسط الجديد أو كما يقولون سايكس بيكو جديد يحيل المنطقة بأسرها إلى حروب أهلية قد تنتهي بتفكك دول كاملة ... إذن الثورات التي تحدث حاليا و النزاعات التي ستحدث مستقبلا ستكون نتيجة استثمار أمريكا و حلفائها في "الربيع العربي" الذي أخشى أن يتحول إلى شتاء أمطاره دماء الأبرياء و رياحه صرخات العقلاء التي تمر في الأرجاء مرور الكرام , و ليله طويل مظلم و الفجر بعده ضباب مبهم  .  


                         


                                                                                                               منير سعدي / موقع بزّاف


                                                                                                        http://bezaaf.com/?p=496


 

الأربعاء، 28 سبتمبر 2011

اقتباسات تدوينية عن لقاء المدونين بمعرض الكتاب سيلا 2011



تغطية لقاء المدونين الجزائريين بسيلا 2011 ...


 


 


عبد الحفيظ شراير - يوسف بعلوج - توفيق التلمساني - منير سعدي - جمال قرزو -

إسماعيل قاسمي - أحمد بلقمري

منذ بداية التدوين في الجزائر، لم يلتق المدونون إلا بضع مرات فقط، وها هي الفرصة تتاح مرة أخرى في أكبر اجتماع لهم على الإطلاق برغم أنه كان حميميا أكثر منه لمناقشة أفكار محددة (كما جاء في التغريدات السابقة)، ولكن في التعارف الذي كان السمة الغالبة على اللقاء من الشيء المفيد الكثير من أجل تطوير التدوين ودعم المدونين لبعضهم البعض.




رفقة صاحب كتاب على جبينها ثورة وكتاب



بدأ اللقاء باجتماع مبكر لتوفيق التلمساني، يوسف بعلوج، أمينة عمروش، منير سعدي وصديقه، ثم وصلت ورفيقي عبد الحفيظ شراير، ليصل بعدنا أحمد بلقمري وأيوب سواس، قدم الأخ توفيق فكرته عن تقديم عريضة للأحزاب والجمعيات من أجل تبني مبدأ نشر التدوين : “عرضية نوجهها عبر الإنترنت إلى مؤسسات المجتمع المدني الجزائري . على رأسها الأحزاب السياسية و الجمعيات الثقافية و الإجتماعية . عريضة نطالب فيها هذه المؤسسات أن تتبنى مبدأ دعم انتشار التدوين و النشر الإلكتروني من باب استغلال هذا الميدان للمساهمة في تنمية بلدنا”، وهو اقتراح من أجل موقع إلكتروني يشيد بالمؤسسات التي تدعم التدوين ولقاءات المدونين. يقول توفيق في صفحة اللقاء “الهدف من هذا التحرك هو الخروج بميدان التدوين من العالم الإفتراضي إلى أكبر مساحة ممكن في الواقع الجزائري ، و استغلال هذا النوع من الفرص للدعاية له بين المواطنين”.


 

من اليمين / رفيق جلول - أحمد بلقمري - منير سعدي - علاوة حاجي - إسماعيل قاسمي

 


التنظيم المبكر لفعاليات اللقاء حرم الكثيرين منها، وهو ما كان أيضا مع الملف الذي قدمه يوسف بعلوج حول الإعلام الجديد والشبكات الاجتماعية، ملف كان طويلا جدا وجذب بعض المارة من زوار المعرض رغم تهكم البعض ممن لا يزالون لا يفهمون التدوين والشبكات الاجتماعية، ولكن تألق يوسف كان الأبرز في ذلك الرواق خصوصا بكثرة المدونين الموجودين حوله بعد حضور معمر بودالي، رفيق جلول، مولاي عبد الله المدون الجديد الذي فرح به كثيرا صديقنا يوسف والذي أحس بثمرة اللقاء، نسيم رحالي وصديقه المدون الجديد أيضا.


صورة جماعية في قسم دار فيسيرا للنشر

                       صورة جماعية في قسم دار فيسيرا للنشر



ومن محاسن اللقاء أنه طال حتى المساء حيث عدنا من غدائنا (وكنا مجموعة من 9 أشخاص بعد لقاء الصديق المغرد الغالي عبد الله تلامعلي) إلى جناح دار فيسيرا، وحيث انضم إلى المجموعة آخرون مثل صحفي الخبر علاوة حاجي، وأمتون: معمر عامر، ومجموعة ممن لم أتعرف إليهم شخصيا ولكني أسرق أسماءهم فقط “محمد حسونات، شريفي سلمى، وليد قزارة، كهينة شلي، حفيظة عياشي، روز كلش، أبو بكر زمال، حكيم دحماني، نعيمة معمري، أمين إيجر…”

 

في الجلسة الحميمية جدا على مائدة الغداء لم يكن الحديث عن الشوارما طبعا، ولكن كان حول التدوين أيضا وهو ما لم يحبذه أحدهم، ولكن أصدقاء الشبكة العنكبوتية إذا تعارفوا في الواقع فإن همهم الأول ما هو إلكتروني، فكان الحديث الغالب عن التويتر ومميزاته، وعن جووجل بلاس والفايسبوك وأشياء أخرى.




رفقة الشاعر عبد الرزاق بوكبة




أما في الجلسة المسائية كان  لمعمر عامر اقتراح لا بد أن يعيه كل مدون جزائري، وهو أهمية دعم المدونين لبعضهم البعض  في المشاريع الريادية الناشئة، كما أن على المدون أن يعي أيضا بأن أخاه المدون يجب أن يعينه بأي طريقة كانت، خاصة من ناحية التسويق، فالمدونة مجال للكتابة عن هذه المشاريع أيضا..


مما ميز اللقاء أيضا هو حضور الشّعراء: عبد الرزاق بوكبة، رمزي نايلي، وتوفيق ومان صاحب دار فيسيرا الذي كان لنا معه حوار قصير جدا أبرزنا فيه تقديرنا لدعمه إبداع الشباب، وكانت له كلمات تشجيعية رائعة…


سعدت بلقائكم جميعا يا من حضرتم، وحزننا لعدم لقياكم يا من غبتم...


                            مدونة دار الزاوية / إسماعيل قاسمي  26 سبتمبر 2011 


* * * * * * * * *  


 


لقاء المدوّنين الجزائريّين / أحمد بلقمري

 











لقاء المدوّنين الجزائريّين. جناح فيسيرا. الصالون الدولي ال16 للكتاب


 من اليمين إلى اليسار: رفيق جلّول، أحمد بلقمري، منير سعدي، عبد الحفيظ شراير

علاوة حاجي، إسماعيل قاسمي، أيّوب سوّاس، نسيم رحّال، عبدو، يوسف بعلوج.

 

 في لقاء هامّ و بمناسبة إصدار المدوّن يوسف بعلوج كتابه عن الثورة التونسية و ما بعدها (على جبينها ثورة وكتاب)، اجتمع المدوّنون الجزائريّون للحديث عن كثير من المواضيع من بينها مستقبل التدوين في الجزائر، انتشار التّدوين، طرق التعريف بنشاط المدوّنين، و كثير من القضايا و الاهتمامات المشتركة بينهم. الفرصة كانت مناسبة لتشبيك العلاقات أكثر بين شباب جزائريّ طموح عرف كيف يجد له مساحة على أرض الكرة المعلوماتية المفتوحة على مصراعيها، حيث وجدوا أنفسهم في أمسّ الحاجة إلى التلاقي و التزاور لتبادل المعلومات و الخبرات و توسيع النشاطات التدوينية بما يسمح لهم بالتعبير عن أفكارهم وفق ما يرونه مناسبا لذلك.

يقول المدوّن الشهير يوسف بعلوج عن اللقاء: "كان يوم لقائكم مهرّبا من جنان الأرض والسّماء.."، وقد حضركلاّ من: محمد حسونات، توفيق التلمساني، أمينة شجون، إسماعيل قاسمي، منير سعدي، مولاي عبد الله، رفيق جلول، أحمد بلقمري، شريفي سلمى، معمر بودالي، وليد قزارة، الخير شوار، علاوة حاجي، عبد الحفيظ شراير، كهينة شلي، حفيظة عياشي، روز كلش، أيوب سواس، عبد الله تلامعلي، أبو بكر زمال، حكيم دحماني، معمر أمتون، نعيمة معمري، أمين إيجر... و الشّعراء: عبد الرزاق بوكبة، رمزي نايلي، وتوفيق ومان.

                                   

                                         مدونة أحمد بلقمري

* * * * * *

 

أقلّ<>أكبر من.. حروفٌ تدوينيّة

بمناسبة لقاء المدوّنين الجزائريين السبت 24 سبتمبر 2011 على هامش الصالون الدّولي ال 16 للكتاب/ الجزائر




المدوّن يوسف بعلوج ( مدوّنة الفزّاعة ) كتب:

 

أنا الهائم بين الزّوايا أبحث عن بصيص.. أن تأتي رياحك يوما معانقة للشّراع.

 

أخي أحمد: ستوقع لي يوما ما كتابك. يوسف

 

المدوّن عبد الحفيظ شراير( مدوّنة عبد الحفيظ ) كتب:

 

أخي الغالي أحمد.. تمنيّاتي لك بالنّجاح و التوفيق في كلّ حياتك.. أخوك في الله عبد الحفيظ.

 

المدوّن عبدو ( مدوّنة يومياتي ) كتب:

 

مرحبا.. الجوّ جميل !، فعلا الجوّ جميل لكنّه ليس موضوعنا اليوم.. نحن هنا اليوم لكي نلتقي و نتفق على أنّ التّدوين كائن جميل، ينمو داخل هذه المجموعة حول الطّاولة... حسنا أحمد؛ أشكرك على إعطائي هذا القلم للكتابة: فليحيا التّدوين، و ليحيا الجوّ الجميل.

 

المدوّنة أمينة عمروش ( مدوّنة شجون) كتبت:

 

إلى الأخ و الصّديق أحمد: كان يوما جميلا برفقتكم.. أتمنّى أن نلتقي في مناسبات أخرى.. مع تحياتي

 

المدوّن إسماعيل قاسمي ( مدوّنة دار الزّاوية ) كتب:

 

تحدّثنا عن السّياحة التّضامنية و العمل الجمعوي.. هل سيتحقّق الحلم يا إسماعيل؟.. تحيّاتي لك

 

المدوّن رفيق جلّول ( مدوّنة الصّمت العربي ) كتب:

 

أنا المسكون بصمتي..

 

لا أفقه درر الكلام

 

سيّدتي..

 

شارع الحبّ في كتب التّاريخ

 

عليه السّلام.

 

المدوّن منير سعدي ( مدوّنة صمت الثّورة ) كتب:

 

كان لقاء رائعا، حميميّا، مليئا بالتلقائيّة.. ما أروع أن تتحوّل لقاءات افتراضيّة إلى واقعيّة في جوّ إنسانيّ راقي كالذّي حضرته اليوم... شرّفني كثيرا اليوم لقاء الأخ المبدع: أحمد بلقمري.. على أمل لقاءات أخرى قريبا لتنفيذ مشاريع تدفع بحركة الثقافة و الإبداع في الجزائر نحو الأمام.

 

الصّديق جمال قرزو كتب :

 

أخي العزيز: يعلم الله كم سعدت للتعرّف على مثل هذه المواهب الشّابة. أشكرك أخي على منحي هذه الصفحة البيضاء كبياض قلبك.. مزيدا من الإبداع.. مزيدا من التّألق.. شكرا لك

 

المدوّن نسيم رحّالي ( مدوّنة نسيم ويب ) كتب:

 

ابتسامتك و عنوان مدوّنتك سيعرّفانني عليك أكثر.. تحياتي

 

مشروع المدوّن وحيد جيو ( مدوّنة قادمة ) كتب:

 

عنوان بريدك الإلكتروني يكفي ليعرّف بك.. تحياتي

 

الشّاعر عبد الرزّاق بوكبة كتب:

 

أيّتها النّفس المطمئنّة: كوني مطمئنة حتّى تكوني هناك.

 

الشّاعر رمزي نايلي كتب:

 

إلى الحقيقيّ: أحمد بلقمري !

 

هو الشّعر الذّي طالما جمعنا على كتاب !. كلّ المحبّة

  

                                                             الكاتب / أحمد بلقمري

* * * * * * *





تغريدات عن لقاء المدونين الجزائريين بمعرض الكتاب





مدونون رائعون سعدنا بلقياهم في معرض الكتاب بالأمس، شغلنا باللقاء ونسينا الكتاب..


مدونون متألقون لأول مرة أعرفهم فاكتشفت كنزهم لأول مرة، أعتذر لأنني لم أعرفهم..


مدونون رائعون ومتألقون أيضا افتقدناهم ومنهم من اتصلنا به للإطمئنان فاعتذر (إيه!)..


مدونون رائعون ومتألقون جدا أولئك الذين منشرنا فيهم وخاصة منهم أصحاب 140حرف..


غير المدونين هم مجموعة 22 الذين رافقتهم إلى المعرض ولكنهم مهتمون بالكتاب..


المدونين الحاضرين وصل عددهم إلى 16 ، وهناك من لم ألتقه أكيد، أي أكثر من 16..


اللقاء التدويني كان في جناح دار نشر فيسيرا، دار تشجع إبداع الشباب فخذ فرصتك..


اللقاء التدويني الحميمي أكثر هو الذي كان على مائدة الغداء حيث أعجبتهم الشوارما..


مدونان فقط من تكفلا بحساب غدائنا جميعا، ونسينا أن نشكرهما من فرط الانشغال..


غير مدون ذلك الذي تكفل بالمشروبات، وهو صديق أحد المدونين من الجلفة الكريمة..


المدونون الذين اجتمعوا على مائدة الغداء لم يجدوا صعوبة في الحصول على كراسي..


مدونة واحدة هي التي التقيناها بينما غابت الأخريات، فتألقت كأفضل مدونة حاضرة..


مدونتان كنت أتطلع لمعرفتهما ومقابلتهما ولم تحضرا، واكتشفت أخيرا أنهما شقيقتان..


مدون واحد بقي برفقتي إلى النهاية، وهو الصغير والفيلسوف الذي كان يسألني كثيرا..


مدون واحد جديد اكتسبناه قبل هذا اللقاء ووعدنا بكل ما هو جميل في مدونته القادمة..


مدون واحد جديد ظهر أثناء اللقاء، وهو صديق أحد المدونين المبرمجين الذي ساعده ..


كتاب واحد فقط من إصدار مدون جزائري حضر المعرض وشرف المدونين ودار فيسيرا..


مدون مميز ونشيط ومتألق من كان على جبين إمضاء كتابه “على جبينها ثورة وكتاب”..


مدون غائب من فاز بجائزة مدونة الفزاعة، ومدون تنازل للآخر عن جائزة الحاضرين فأخذها..


مدون قال أنه جاء من أجل عيوني، ولكن عيونه كانت أجمل وأنبل لاهتمامها بالطفل..


مدون تميز بكاميراته، خضنا كثيرا في مواضيع السياحة في الجزائر فله خبرة في المجال..


مدون رائع ذلك الذي اتفقت وإياه على العودة وسط الأسبوع للقاء مدون آخر أيضا رائع..


مدون صحفي لم أره منذ 3سنوات كانت له زيارة خفيفة جدا فقد كان يقوم بتغطية صحفية..


مدون نشيط جدا على الإنترنت، وهو كذلك في الواقع ( يا حفيظ )، تحدثنا عنه حين ذهب..


كل المدونين فرحوا باللقاء ولكن أظنني أكثر الفرحين بينهم (هذه مشاكسة فقط لكم)..


مواضيع تدوينية كثيرة تطرقنا إليها لعل أهمها دعم بعضنا البعض في المشاريع القادمة..


مواضيع تدوينية لم ترق البعض كفكرة العريضة للجمعيات والأحزاب من أجل تبني التدوين..


موضوع تدويني مصغر على مائدة الغداء عن التويتر من أجل جذب مغردين جدد لم يحبوه..


موضوع تدويني طويل جدا ذلك الذي أتحفنا به صاحب الفزاعة حول الشبكات الاجتماعية..


حوار أخوي بين مغردين اثنين أفضى إلى الحديث عن واقع أليم لمدون تقني شرفنا يوما..


سر تدويني خطير وهو أن تلميذا يأخذ حذره من أخطائه الإملائية أمام أستاذة في تويتر..


هذا الأخير أخبرني بأنني أنام باكرا وبأنهم دائما يحدثون ثورات في التويتر بعد تويت النوم..


والله مدون مسكين.. لم يستطع القيام بتغطية بهية الطلع عن اللقاء فنقل هذه التغريدات..


المدونون الممنشر فيهم: الطاهر، حمود، djug ، جابر، حسان، راضية، سعد الدين، طه، سيفو، إيمان، يونس، علي ، tahtouhg.. وآخرون بالتأكيد افتقدناكم.



                                                                                                                                                 مدونة دار الزاوية /







 




 تغطيات أخرى حول اللقاء : 


مدونة عبد الحفيظ


http://www.abdelhafid.com/2011/09/dz-bloggers-meeting/


مدونة نسيم رحالي


http://nassimweb.net/?p=400


مدونة عبدو


http://youmiati.blogspot.com/2011/09/blog-post_26.html



الأحد، 18 سبتمبر 2011

لقاء المدونين الجزائريين….


 


سيكون المدونون الجزائريون على موعد للقاء يوم السبت 24 سبتمبر على هامش المعرض الدولي للكتاب، في لقاء ودي حميمي، إن كنت ستحضر يمكنك المشاركة في مسابقة مدونة الفزاعة التي تتيح لك فرصة الفوز بكتاب المدون يوسف بعلوج “على جبينها ثورة وكتاب” والذي سيوقعه في نفس اليوم بحضور المدونين والصحفيين والمهتمين… لمعرفة شروط المسابقة ادخلوا على الرابط التالي:


http://www.alfazzaa.com/thawrawakitab1


وحظ موفق للجميع.

الجمعة، 6 مايو 2011

بن لادن قتل ... ماذا بعد ؟


 



أمريكا تقتل أسامة بن لادن وتلقي بجثته في البحر ! هكذا جاء عنوان الخبر على الفضائيات والصحف وأوّل ردة فعل تسلاؤلاتي كعادتها : " لماذا ؟! " لماذا قُتلَ بن لادن في هذا الوقت بالذات ؟ وهل فعلا عجزت أمريكا عن قتلِ أو القبض على " عدوّها الأول ! " حتى هذا التاريخ صابرةً على الانتقام منه على كلّ ما ارتكبه ... هل كان عجزاً منها أم حيلةًً في اختيار الوقت المناسب ... خاصة اليوم في ظلّ حملة التغيير الأكبر في العالم العربي والإسلامي التي تشهد تربّصاً وترقّباً من العالم كلّه !  لماذا تلقي جثته في البحر ؟ ألم تعد تتسع الأرض لأعداء أمريكا والغرب أم بن لادن هو العدو الأول والأخير لها لكي لا يتحول قبره إلى مزار ... كما برّرت أمريكا فعلتها تلك ! وكأنها المرة الأولى التي تقتل فيها أمريكا أعداءها ... والسؤال الأكثر إلحاحـاً ومنطقـاً : " هل فعلاً قُتلَ بن لادن في ذاك اليوم أم حدث قبل ذلك بكثير و ما قامت به أمريكا يومها هو إعلان ذلك فقط لأن الوقت صار مناسبـاً لها ولاستمرار مشروعها وتقوية مبرراته!؟ إنها تساؤلات مشروعة في ظلّ الأوجه الكثيرة التي تظهر بها أمريكا في كلّ مرّة خاصة في السنوات الأخيرة التي شهدت تغييراً واسعاً في العالم العربي ! ثم إذا كانت أمريكا فعلاً تخلّصت من الشبح الذي ألهثها على مرّ السنين " إذا كان عدوا حقيقيـاً ! " ماداعي رمي جثته في البحر وإن كان خوفها من أن يكون مزاراً من طرف المتعاطفين معه والمخلصين له لماذا لم تفعل ذلك مع أعدائها في تاريخها " التقتيلي " ورمت كلّ جثثهم في البحر خوفاً من أن تكون قبورهم مزاراً قد تجعل من محبيهم خطراً عليها ! كما حدث مع الرئيس العراقي الراحل صدام حسين وابنيه مثلاً مع أنهم كانوا كـ " ابن لادن " في عدائيتهم لأمريكا إن كان فعلا أسامة " عدواً " حقيقيا لأمريكا ولم يكن من صنعها ومن فبركتها لتتخذه وسيلة يثبِّت مشروعها في التخلص من كل خلايا الجهاد عند المسلمين وتدمير الحس الإسلامي والروح الإسلامية فيهم ! أعدمت صدّام يوم عيد المسلمين في مشهد باسل بقي ذاكرة حيّة في تاريخ العرب وقدمت جثته لمحبيه ومؤيديه وصار قبره مزاراً من محبي هذا البطل كما فعلت ذلك مع ابنيه قصي و عدي ! لماذا لم تخف أمريكا من ذلك بل كانت حينها في أوجّ حبّها للانتقام وأظهرت جثثهم للعالم بأسره مفتخرة بانتصارها على ألد أعدائها مع أن المعقول والمنطقي أن يكون خوفها حينئذ على كشف جثث صدام ونجليه أكبر لأنها كانت في بداية تجسيد مشروعها الاحتلالي في العراق وبالتالي في المنطقة العربية ككلّ !  قد يكون إعلان قتل أسامة بن لادن في هذا التاريخ بالذات علاقة بما تنويه أمريكا في استثمار ما يحدث من رياح تغيير في العالم العربي الإسلامي بدءً بتدخلها في الشؤون الليبية ... وإذا كانت القاعدة صنعـاً أمريكيـاً ظهر بثوب إسلامي ربما قد قامت بمهمتها على أكمل وجه وحان الوقت للتخلص منها ومواكبة الأحداث بما هو أسهل للوصول إلى الغايات وتحقيق بقية المشروع ! خاصة وأن العالم العربي والإسلامي يشهد أحداثـاً قد تسهّل من تمرير كلّ ما تطمح إليه أمريكا ... إن هذه الازدواجية الأمريكية في التعامل مع مجريات الأحداث في العالم العربي تجعلنا في محطّ تساؤلات كثيرة علينا الإجابة عليها فبلا شكّ تلك الأجوبة تفتح لنا المجال لمعرفة كلّ ما يدور حولنـا هي صحيح كلها تساؤلات تحتمل على الأغلب الصواب كما تحتمل الخطـأ لكنها مشروعة ومنطقية لأن ملامح الحقيقة التي نجهلها بدأت تتضح وعلينا استثمارها واستيعابها علّنا نخرج من السبات العميق بعدم الفهم والعشوائية التي نعيشها !


  منير سعدي  

 


 


 


 


 


 




بن لادن قتل ... ماذا بعد ؟

حوار مع الكاتب والمترجم ومُؤسِّس "مجتمع رديف" الأستاذ يونس بن عمارة على جريدة الحوار ~ْ

الكاتب والمترجم ومُؤسِّس "مجتمع رديف" الأستاذ يونس بن عمارة للحـوار: غاية مشروع "مجتمع رديف" الأساسيّة إضفاء قيمة اقت...